ege'den.

Reyhanlı'daki Olayların Genel Özeti

Tue, 14 May 2013 15:25:49 +0300

Saldırı 11 Mayıs’ta gerçekleşti. Birkaç haber kanalı haricinde akşam geç saatlere kadar haber bile yapılmadı (aynı Sivas ve Maraş katliamlarında olduğu gibi). Sosyal medyada olayın yavaş yavaş öğrenilmesi ve tepki çekmesi üzerine haber yayınları yapılmaya başlandı.

Hükümet çok geçmeden bölgedeki durumla ilgili yayın yasağı koydu. Yayın yasağı konulmadan da birçok kanal Erdoğan’dan talimat beklermişcesine yayın yapmaktan çekindi.

“Resmi kaynaklar” saldırıda ölenlerin 50 kişiye yükseldiğini belirtiyor. Fakat bölgede çalışan sağlık emekçilerine göre bu sayı 150’den bile fazla, üstelik ağır yaralıların durumu hala kritik. Ölü sayısının 50’nin üzerinde olmayacak şekilde haber yapılması yönünde bir yasak bulunduğu söylentisi var.

Patlama günü ilçedeki MOBESE kameralarının devre dışı olduğu veya arızalı olduğu sebebiyle görüntü alınmadığı şeklinde bir iddia var.

Fakat hükümet her zamanki gibi bu iddiaları yalanlıyor, üstüne üstlük suçu CHP’ye yüklüyor (ne alakaysa!).

Saldırıdan sonra ilçede AK Parti, Erdoğan ve Davutoğlu aleyhine sloganlar atıldı, yürüyüşler yapıldı hiçbirisi haber yapılmadı.

Anadolu Ajansı, saldırıyla ilgili yaptığı haberi yayından kaldırdı. NTV, bölgede iyi gelişmeler olduğu yönünde olan haberler haricinde bütün haberleri kaldırdı.

Hükümet ve yandaş basını, ilk başta saldırıyı THKP/Acilciler tarafından yapıldığını iddia etti. Fakat sözü edilen örgüt 20 yıl önce kendini feshetmişti!

Sonra da hükümet ve hükümetin yandaş basını, sözbirliği yaparak saldırıyı Suriye’nin istihbarat örgütü El-Muhaberat’ın gerçekleştirdiğini iddia ediyor (olayı Esad’a yıkma çabası). Sözde ilk hedef Ankara’ymış(!) hatta Ankara Kocatepe Cami imiş (muhafazakar halkı bu işin sözde Şii-Sünni çatışması olduğuna inandırma çabası) !

Şimdi de hükümet ve yandaş basını, bu iki olguyu birleştirip Acilcilerin El-Muhaberat’tan istihbarat ve para alıp saldırıyı gerçekleştirdiğini iddia ediyor.

Halkın tepkisini azaltmak adına 9 kişiyi gözaltına almışlar. Ama tahmin edersiniz ki bu 9 kişi olayın faili kesinlikle değil. Olayın hükümet ve ÖSO tarafından Suriye’ye saldırma bahanesi olarak düzenlendiği gün gibi açık.

11 Mayıs’tan beri resmi yas ilan edilmediği, hiçbir tören iptal edilmediği hatta saldırının olduğu saatlerde hükümet kabininin yine bir düğünde eğlenmese rağmen hükümet 19 Mayıs’ın kutlanmasını yasakladı.

Gece yarısı Hatay’daki bazı sığınmacılar otobüslerle tekrar Suriye’ye döndü.

Şu sıralar basın sözbirliği yapmış yukarıdaki bilgilerin söylenti olduğunu iddia ediyor, sizi şu görüntülerle baş başa bırakıyorum, yorum size kalmış.

Reyhanlı’da Yasaklanan Görüntüler (+18)

Sadettin Teksoy, Bursa Tarzanı’nın peşinde. Ergenliğim...

Tue, 07 May 2013 16:35:57 +0300

Sadettin Teksoy, Bursa Tarzanı’nın peşinde.

Ergenliğim bunlarla geçti, sonra benden sağlıklı bir birey olmamı istiyorsunuz.

Arnavut Şevket

Sun, 28 Apr 2013 23:03:18 +0300

Arnavut Şevket

Akil insan Hilal Kaplan, rektörle tokalaşmadı. Aksaray...

Tue, 23 Apr 2013 22:46:58 +0300

Akil insan Hilal Kaplan, rektörle tokalaşmadı.

Aksaray Üniversitesi Rektörü Prof.Dr. Mustafa Acar’ı ziyaret eden heyette yer alan Hilal Kaplan, tokalaşmak için elini uzatan rektöre elini uzatmadı. Heyet ziyaret çıkışı protesto edildi.

Sana oranım dohuz kanka.

Tue, 02 Apr 2013 16:12:48 +0300

Sana oranım dohuz kanka.

The Young and the Restless, bir başka deyişle Yalan Rüzgarı....

Sat, 02 Feb 2013 19:23:00 +0200

The Young and the Restless, bir başka deyişle Yalan Rüzgarı. Şundan çocukken nasıl da nefret ederdim ama şimdi açılışını tekrar tekrar izlemek bile nasıl da rahatlatıyor insanı.

sa-mizdat: Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası Himni=) Çok...

Mon, 21 Jan 2013 00:51:44 +0200

sa-mizdat:

Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası Himni=) Çok güzel marştır, çok…

Azerbaycan! Çiçeklenen Respublika, şanlı diyar!
Qadir Sovet ellerinde hem azadsan, hem baxtiyar.
Oktyabrdan qüvvet alıb sen qovuşdun saadete,
Alqış olsun bu hünere, alqış olsun bu qüdrete!

Yolumuz Lenin yoludur, partiyadır rehberimiz,
Kommunizmin güneşile nurlanacaq seherimiz.
Biz gedirik geleceye qaliblerin cergesinde,
Yaşa, yaşa, Azerbaycan, böyük Sovet ölkesinde!

Photo

Mon, 21 Jan 2013 00:33:03 +0200

Çok yoğunum sevgili blog. Geri döneceğim.

Wed, 21 Nov 2012 00:22:36 +0200

Çok yoğunum sevgili blog. Geri döneceğim.

Bir kahvenin kırk yıl hatırı vardır. Bekleriz.

Tue, 06 Nov 2012 01:06:00 +0200

Bir kahvenin kırk yıl hatırı vardır. Bekleriz.

Onlar ki toprakta karınca, suda balık, havada kuş… Onlar...

Tue, 30 Oct 2012 22:01:00 +0200

Onlar ki toprakta karınca, suda balık, havada kuş… Onlar ki olası uzaylı istilasında canımı emanet edeceğim kahramanlar: Apartman komşularım.

Korku filmi degil, Buca.

Mon, 29 Oct 2012 15:11:43 +0200

Korku filmi degil, Buca.

dilinekurban: Türkiye mimarlar odası imza topluyormuş....

Wed, 26 Sep 2012 18:25:01 +0300

dilinekurban:

Türkiye mimarlar odası imza topluyormuş. İlgilenen olursa BU DA LİNKİ.

Karaefendi

Wed, 26 Sep 2012 16:26:00 +0300

Karaefendi

Maydanoz Koyu

Wed, 26 Sep 2012 16:21:00 +0300

Maydanoz Koyu

saitfaik: Orhan Kemal, Sait Faik’le olan bir anısını...

Tue, 25 Sep 2012 20:14:15 +0300

saitfaik:

Orhan Kemal, Sait Faik’le olan bir anısını paylaşıyor.

Sevgili Müslüman Dostlarımıza.

Sun, 23 Sep 2012 20:03:00 +0300

Kısa keseceğim.

İşin özü şudur ki,

Devlet, dininizi kullanarak malınızı, mülkünüzü, 20 yaşındaki çocuğunuzu, en doğal haklarınızı, emeğinizi.. kısacası sizi ve size ait olan her şeyi gasbeder.

Ama siz sadece bir filmin, üstelik hiçbir şeyi değiştirmeyecek sıradan bir filmin, internette yayınlanan 10 dakikası için meydanlara inersiniz.

Bu işte bir tuhaflık yok mudur?

Ya da birilerinin “din kardeşlerinizi” öldürmesine tepki vermeniz için öldürenlerin illa “Yahudi” veya “Budist” mi olması gerekir?

Irak, Afganistan, Libya bombalanırken, Suriye bölünürken hiç mi üzülmezsiniz?

Bu ülkelerdeki insanlar “din kardeşleriniz” değiller midir?

Lütfen düşünün, düşünmek ücretsizdir.

Hüseyin Aygün'ün mesajı var.

Thu, 20 Sep 2012 21:17:00 +0300

Hüseyin Aygün Tunceli’de artan olaylara yönelik olarak Twitter‘dan düşüncelerini paylaşmış:

PKK’nin Tunceli-Ovacık’taki son 1-2 yıllık “Eylemleri”:

İbrahim Ergün adlı taksiciyi “ajan” olduğu gerekçesiyle kurşuna dizdi.

(Hozat, Nazımiye gibi ilçelerde yanılmıyorsam toplam 5 kişiyi aynı gerekçeyle öldürdü);

Umut Diri, Hayati Elyak, Özkan Toz, Rıza Çelik, Emir Ali Parıltı ve Turabi Demir adlı kişileri “Düzen partilerine destek ve oy verdikleri”, “Cemevinde yolsuzluk yaptıkları” vb. iddialarla “sürgün” etti; adı geçenlerin hepsi bölgeyi terk etti; aileleri Ovacık’ta kaldı;

sürgün yetmezmiş gibi aileler de parçalandı;

PKK müteaahhit, şöfor veya işçi diye pek çok insanı kaçırdı ve “sorgulayıp” serbest bıraktı;

önce Adem Eker adlı Bingöllü müteaahhiti “Düşmanla işbirliği yaptığı”;

geçen hafta ise Deniz Beyazgül’ü “Karakola ekmek taşıdığı” suçlamasıyla kaçırdı ve bıraktı;

PKK iş araçlarını,fırınlara ait vasıtaları ve sıradan TIR tipi kamyonları yakıyor; Dersim’de ticari yaşamı yok edecek eylemlerde bulunuyor

PKK Dersim’de bazen gün aşırı yol kesiyor ve “Kimlik kontrolü” yapıyor

PKK benim gibi barış yanlısı ve yanında çakı dahi taşımayan milletvekilini kaçırdı ve Dersim halkının iradesini kaba bir şekilde yok saydı

halk sahiplenince hızla geri adım attı; kaçırılma sadece 2 gün sürdü;

ve nihayet bugün Ovacık Savcısı Murat Uzun başından vuruldu (failler ve olay henüz net değil); durumu ağır olan genç savcıya şifa diliyorum

Hızır yardımcısı olsun; saldırıyı lanetliyorum;

Soru 1: Bu eylemler neden hep Dersim’de oluyor? Bölgenin Alevi ve solcu kimliği mi Dersim’i hedef yapıyor?

Soru 2: Savcı dahil sivillere yönelik eylemlerin anlamı nedir?

Bu “savaş hukuku”nda bile olmayan bir yöntem olduğu halde niçin ısrarla ve yoğunlukla Dersim’de denenmektedir?

Hepimiz düşünmeliyiz; Kürt sorununun çözümü; barış için; hepsinden önce “yaşama hakkı” adına..

Bu arada, Tunceli Ovacık Başsavcısına yönelik silahlı saldırıyı PKK üstlendi. “PKK sivillere müdahale etmiyor” şeklinde PKK’nın faşist eylemlerini savunanları aydınlatmak dileğiyle.

Artık açıkça anlaşılıyor ki “silah Kürtlerin sigortasıdır” söylemlerinin ne kadar tehlikeli olduğu gün yüzüne çıkmıştır. Silah halkların sigortası olamaz, çünkü silah korumaz, silah yaralamak içindir, silah öldürmek içindir. Silahın başka da bir işlevi yoktur.

Ne demiş şair?

“Kitabın ilk yarısında bir silah görürsen, ikinci yarısında patlayacağından emin olabilirsin.”

Yıldıray Oğur'dan Aysel Tuğluk'un mektubuna cevap

Sun, 16 Sep 2012 16:56:00 +0300

Birkaç gün önce Aysel Tuğluk, Taraf yazarı Yıldıray Oğur’a şöyle bir mektup göndermişti:

http://t24.com.tr/haber/aysel-tugluk-duygudaslik-bitti-gittikce-bolunuyoruz/213016

Yıldıray Oğur’un, Tuğluk’a yazdığı cevap da şu şekilde:

http://t24.com.tr/haber/yildiray-ogurdan-aysel-tuglukun-mektubuna-cevap/213169

Yıldıray Oğur’u ve gazetesini pek sevmesem de bu defa duygularıma büyük ölçüde tercüman olduğunu itiraf etmem gerek. Ders niyetine okutulmalı.

Yıldıray Oğur

(Taraf - 16 Eylül 2012)

Ortada konuşulmayan tek büyük şey var Aysel Hanım…

Duygudaşlık bitti dediğiniz için en anlaşabildiğimiz yerden başlayalım. Üç Miroğlu yazısı büyüklüğündeki mektubunuzda en fazla katıldığım yerden. Epigraftan: Ortada konuşulmayan büyük bir şey varsa, başka önemli bir şey söylenemez.

Epigraf Irvin Yalom’un Spinoza Problemi kitabından. En baştan söyleyeyim: Spinozaseviyorsanız bize verecek bir pasaportu olmasa da hâlâ aynı ülkenin insanlarıyız ve aynı anadili konuşuyoruz demektir.

Romanda Nazilerin ideologlarından Alfred Rosenberg’in 17. yüzyılda Hollanda’da yaşamış ünlü Yahudi filozof Spinoza’nın kütüphanesini neden Nazi Almanya’sına getirdiğinin izini sürüyor Yalom.

Aslında problem Spinoza’da değil tabii. 16 yaşında okulda antisemitik laflar edince hocası tarafındanGoethe’nin hayranı olduğu Spinoza’yla ilgili pasajlarını ezberleme cezası verilen Rosenberg’de. Rosenberg’in problemi basit: Nasıl olur da bir Alman dehası olan Goethe bir Yahudi’ye hayran olabilir?

Bu sorunun peşinde Rijnsburg işgal edilince oradaki Spinoza Müzesi’nde ne var ne yoksa Berlin’e getirmiş Rosenberg. Ama denemelerine rağmen bir türlü Spinoza okumaya başlayamamış. Ama yazdığı20. Yüzyılın Miti kitabı milyonlarca satan ve Yahudi soykırımının popüler gerekçesi olan bir Nazi’nin ırkçılığından şüpheye düşmesi bile yeterince mühim.

Uzun yıllar kaçtıktan sonra yakalanıp getirildiği Kudüs’teki sorguda dahi yaptıklarının yanlışlığından şüpheye düşmemiş Nazi subayı Adolf Eichmann’ı düşünsenize bir de. O, hâlâ insanları gereksiz yere acı çektirerek öldürmeyle, gaz odasında huzur içinde ölmesini sağlamak arasında ahlaki bir fark olduğunu düşünüyordu.

Yazınızda ezilenle, ezenin şiddeti arasındaki farktan bahsettiğiniz paragraf bana Eichmann’ın sıradanlaşmış, görev bilinmiş, ezberlenmiş kötülüğünü hatırlattı.

PKK’nın şiddetiyle, devletin şiddetini eşdeğer tutmaya burjuva ideolojisine teşne yazar-çizer takımının safsatası demişsiniz. O savaşılan “ezen devletin” Meclis’inde koltuğu, medyasında istediği anda her şeyi söyleyebileceği, yazabileceği bir tam sayfası olan bir milletvekili 2012 yılı dünyasında bu cümleyi Türkiye solundaki çılgın fanlarından başka kime anlatabilir?

İzmir’de yola bomba döşerken fark ettikleri PKK’lılarca başlarından vurulup, su kanalına atılan üç çiftçinin yoksul evlatlarını, yaşlı babalarının ensesindekinin ezenlerin değil, ezilenlerin kurşunu olduğu söyleyerek teskin edebilir misiniz Aysel Hanım?

Peki, her akşam evimizde cenazelerdeki çığlıkları yankılanan yoksul askerlerin annelerinden birine taziyeye gitseniz onu evladının ezilenlerin şiddetiyle öldüğünü söyleyerek teselli edebilir miydiniz?

Spinoza, şiddeti korkuya, korkuyu da hurafeye bağlar. Şiddete bu meyyalin sebebi de hurafeleriniz olmasın?

“Kürtler olmasa Kürt sorunu da olmazdı” dediğimi zannettiğiniz yazılarım işte o hurafeleriniz üzerineydi.

Önce bir düzeltme: 100 yıllık Kürtlerin yüzde yüz haklı olduğu Kürt sorunundan değil, 30 yıllık PKK’nın yöntem olarak yüzde yüz yanlış olduğu şiddetinden bahsetmekteydim.

PKK’nın silahını “Maruz kaldıkları, bırakıldıkları şiddetin bir sonucu olarak silahla da direnme yoluna yönelmişlerdir. Ve devletten kaynaklanana fiziki, siyasi ve kültürel varlığa dönük ‘tehdit’ ortadan kaldırılmadan da bu yoldan vazgeçmeyeceklerdir” diye açıklamışsınız.

O hâlde 30 yıldır sahnede patlayan silahın ilk göründüğü âna dönüp tekrar tekrar sormak gerek. PKK, hangi köy baskını, fail-i meçhul cinayet, olağanüstü hâl, kelepçeli tutuklamaya, hangi devlet şiddetine karşı silaha sarıldı? PKK, silaha sarılırken Kürtlerin bağımsız belediye başkanları, onlarca örgütü, partisi vardı. Türkiye’nin en örgütlü, sağcı olmanın bile ayıp olduğu halkı Kürtlerdi.

Peki, devletin baskılarına karşı silaha sarılan ve bir daha da bırakmayan PKK, neden 1978’de Diyarbakır Temel Kitapevi’nde TKP’li Mehmet Çakmak’ı vurdu, yine 78’de neden Siverek’te en büyük Kürt örgütlerinden Kawa’nın lideri Ferit Uzun’u öldürdü? Neden 1984’e kadar silahını baskılarına karşı kurulduğu devlete değil de onlarca Kürt siyasetçiye, Ramanlara, Bucaklara doğrulttu. Neden 80’ler boyunca Kürt köylerini bastı?

Ve silahıyla övündü? (PKK’nın resmî dergisi Serxwebun’un, Haziran 1987 tarihli 66. sayısında 16 Haziran 1987’de Mardin’in Ömerli Köyü’nde 16’sı çocuk (biri bebek), sekiz kadının öldürüldüğü katliam haberini nasıl verdiğini hatırlayalım: Pınarcık eylemi kimsenin çarpıtamayacağı gerçekleri ortaya sermiştir. 80 Kişiden oluşan donanımlı bir ARGK birliği Ömerli’nin birkaç km. yakınında çetelerin bulunduğu köyü sarmış ve çeteleri imha etmişlerdir.)

PKK, silahı eline devletin baskısına karşı değil de bilinçli bir siyasi tercih olarak almış olmasın? Ve PKK bu yüzden Kürt sorununun hem sonucu hem de silahı yüzünden, köy yakmalardan, köy korucularına, fail-i meçhullerden, olağanüstü hâllere kadar aynı zamanda Kürt sorunun sebebi olmasın?

Ve o silah ilk göründüğü sahnedeki bu bilinçli, ideolojik tercih yüzünden 30 yıldır patlıyor ve susmuyor olmasın? Ezilenin şiddetinde boncuk buldukça da patlamaya devam edecek olmasın? Hâlâ Karayılan’ın bile “Türkiye gerçekleri dikkate alınmalıydı” diyerek eleştirdiği Şemdinli’deki kucaklaşmayı savunuyorsunuz. Yoksa Kürt hareketinde de duygu, yıllardır ovada siyaset yapan siz, akıl ise yıllardır dağlarda dolaşan Karayılan mı?

Sakın Oslo masasından, İmralı’yla barış anlaşmasından sonra, Devrimci Halk Savaşı’nda ölenlerin hepsinin barış ve çözüm için öldüğünü benden başka kimseye söylemeyin. Türkiye Cumhuriyeti devleti, 90’larda Kürtleri öldürerek birlik ve beraberliğe ikna etmeye çalışmıştı, şimdi de PKK Türkleri öldürerek mi birlikte yaşamaya, çözüme, barışa, masaya ikna etmeye çalışıyor?

Bu süreç boyunca kalkmayan kostere, 2009’da ateşkesin hemen ertesi gün gelen KCK tutuklamalarına, YSK yasaklarına, ateşkes sırasındaki askerî operasyonlara karşı yazılar yazmış birine mektup yazarken aklınıza Cemaat’in gelmesi, 2007’de Cumhuriyet mitingleri sırasında Kemalistlere İslamcılara karşı işbirliği öneren, Aydınlık’a AKP’nin devleti ele geçirmesinden dert yanan birinden beklenmeyecek bir belden aşağı vuruş değil. Ama KCK tutuklamalarındaki mesnetsiz ithamlardan, yaftalamalarından şikâyetçi olan birinden beklenmeyecek bir şey. Bu belaltının karşılığı 20 gün önceki bir yazıma cevap vermenizden de şüphelenerek size mektup yazarken aklıma Nihat Oğraş’ın geldiğini söylemek olurdu herhâlde.

Ama bir yıl önceki masadan zaten yeterince çantasından, tatiline kadar belaltına düşmüş durumdayız. Öcalan’a Arendt’in bütün külliyatını siz mi götürdünüz bilmiyorum, keşke o görüşmelerde Devrimci Halk Savaşı hakkında konuştuğunuz kadar Öcalan’ın herkese tavsiye ettiği Arendt hakkında da konuşsaydınız Aysel Hanım.

Konuşsaydınız siyasetle şiddeti birbirinden ayıran Arendt’i dinleyip PKK’nın Devrimci Halk Savaşı operasyonlarına “siyasi karşı şiddet” demezdiniz. “Her bebeğin doğumu dünyada iyi şeyler olması için bir mucizedir” der Arendt. Ama galiba siz “Dağlarda her Kürdün ölümü Kürtlerin 100 yıllık hayallerinin gerçekleşmesine doğru yeni bir adımdır” diyorsunuz.

Kürtler kazanmıyor Aysel Hanım. Kürtler ölüyor. Türkler ölüyor. Herkes kaybediyor.

Türk, Arap, Fars milliyetçilerin 100 yıllık, 1000 yıllık hayaller yüzünden bu coğrafyada herkes kaybetmişti. Şimdi Kürt milliyetçilerin 100 yıllık hayalleri için mi herkes kaybedecek?

Kürtler, 100 yıldır bu coğrafyada Türkler, Araplar ve Farslara karşı en büyük güçlerini silahlarından değil, haklılıklarından alıyor. Mektubunuzda tek anlaştığımız cümle olan epigrafa geri dönelim: Ortada konuşulmayan büyük bir şey varsa, başka önemli bir şey söylenemez.

Ortada konuşulmayan tek büyük bir şey var Aysel Hanım: Genç insanlar birbirini öldürüyor. Hiçbir kutsal dava, hiçbir mağduriyet, hiçbir 100 yıllık hayal bundan daha fazla konuşulmayı hak etmiyor. Bu mektubu size yazdığım için karım bana çok kızgın, çünkü korkuyor. Sizin başlığında adım geçen mektubunuzun yayımlanmasından sonra polis gelip koruma teklif etti.

İşte bu yüzden bundan başka söyleyecek başka önemli bir şeyim yok.

Yara Bandı

Tue, 11 Sep 2012 03:13:00 +0300

“Kendinizi iki kelime ile tanımlayın” deseler muhtemelen “yara bandı” derdim. Birisine değer verecek olursanız onun yaralarını sarmayı ve yükünü taşımayı kabul etmiş oluyorsunuz çünkü.

İnsanlar doğuyor, başka insanlarla tanışıyor. Kimilerini seviyor, değer veriyor. Bir beraberlik oluşuyor. Sonra insanlar gidiyor. Giderken de ardında bıraktıkları kişiye bir yük hediye ediyorlar. Gün gelip kişi artık omuzlarındaki bu yüke dayanamazken, bir başkası gelip bu yüke ortak oluyor. Bir süre sonra bu kişi de gidince omuzlardaki yük artıyor ve gün geçtikçe, yeni insanlar tanıdıkça, yük büyümeye devam ediyor.

Her buruk hatıra bir yara açıyor insanın bilincinde. Ve yeni gelen, bir yara bandı gibi örtüyor üstünü anıların. Bir süre sonra işlevini yitirince de sökülüp atılıyor.

İşte böyle dönemlerdeki insanlarla karşılaştım hep. Yarayı kapatan oldum çoğu zaman. Artık işlevimi reddettiğim için de yalnızım. Hasarı karşılayan olmayacağım gün, belki birisiyle renkli hatıralar biriktiririz.